关于义和团的资料转载自铁血读书 作者沈弘

本书的看法：无论史书对义和团给予多么纯洁和正义的词汇来描写，也不能改变义和团在庚子事变中给予中华名族造成的沉重伤害。下面转载来的文章，里面的描写也许有不实和失真的地方。但总体而言，义和团在庚子事变中造成的具体人员伤亡是不可统计的，他们造成的财产损失和之后造成的恶劣的政治影响是不可估量的。公正地说，义和团运动对于中国不仅是毫无贡献的，反而是罪孽深重的，我们已不能对他们审判，但是必须忏悔。不必管洋人，但必须为那些死在义和团运动中的中国老师和学生等西方文化的传播者和研究者而忏悔！为因义和团运动而不得不为国捐躯的罗荣光和聂士成将军以及其他未留姓名的无名氏们忏悔！为那些死在义和团运动中的开明商人们忏悔！为那些死在义和团运动中的无辜百姓们忏悔！

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自19世纪90年代以来，有着广泛群众基础的义和团就一直在抵制外国人、基督徒、传教士乃至清政府，反对任何美国企图在中国推行的发展举措。到1894年，中国有2000余名外国传教士，以及80万受他们影响而皈依的中国基督教信徒。传教士在中国的活动对妇女健康和教育等领域的发展起了积极作用，但是他们把西方道德观念强加给传统的中国社会，因此对中国社会也造成了重大的破坏作用。4中国的义和团运动宣扬只要恪守对中国传统的信念，就可以使其跟随者具有超自然的力量来驱逐外国人，声称义和团员们只要学会金钟罩，就可以抵御外国人的子弹。5义和团相信一个人魔力的大小可以用他对传统信仰的虔诚度来衡量。6

1900年在山东与河北省的北部地区，义和团发动了针对基督教传教士和中国信徒的暴乱，因为他们认为这些人利用外**队的力量来解决财产争议问题，干涉宗教活动和民间节日，而且以不正当的方式影响清朝官员的决策。7在此期间，英国传入中国的**导致大量中国人沉溺其中，造成严重的社会混乱。据历史学家史景迁的估算，在1900年使用**的4000万中国人当中，有1500万人吸食**上瘾。费正清在《中国新史》（china:anewhistory，2006)中评论道：“这意味着基督徒与**鬼的比例为1∶15。”1

义和团在杀害了许多传教士和中国基督徒以后，集聚力量到达北京，并且包围北京的外国公使馆，发动了著名的围攻事件。2虽然有一些清政府官员并不赞同义和团，但另外一些比较保守的官员则将他们纳入地方民团。3当大权在握的慈禧太后敦促义和团帮助清朝驱逐“洋鬼子”时，她是与义和团站在一起的，但这举动却是个不祥的预兆。为了确保日本和欧洲各国不会完全鲸吞中国，以作为它们受义和团攻击的补偿，美国国务卿海约翰出版了，帮助中国废除女子缠足的习俗。51904年，慈禧太后发布一纸诏书反对女子缠足。正如简·亨特在她的书《文雅的福音》（thegospelofgentility，1984）中所表示的：“传教士在推动中国妇女的早期教育方面有卓越的表现，这一点是支持传教事业的朋友们提出的要求，即便是批评者也是认可的。”6

弗朗西斯·w.弗罗斯特对庚子事变和其结果作了许多评论，这些评论都散布在他写的信中。他记录道，人们想到要对使馆区周边的很多建筑作一些预防措施，从而避免再次受到冲击。（00337）他还注意到，许多极其贵重的珍宝在庚子事变期间被八国联军“洗劫一空”。（00341）他认为北京城内和周边地区的寺庙和建筑物之所以被毁，是由于1900年八国联军占领北京。（00342）他在描写参观俗称紫禁城里的冬宫情况时，讲到有许多建筑物是全新的，因为1900年的那场大火烧毁了这座宫殿周边的大部分建筑。