武帝之冀望？
面对夏侯惠隐隐有责问的话语，天子曹叡一时愣神。
早就对彼刚而犯上的性情有所了解的他，心中恼怒倒是无有，而是这个问题有众所皆知的答案——无非是横扫诸侯、收拾乱世山河，毕天下而四海一罢了。
然而，若是这个答案，夏侯惠怎么会不知道呢？
安能以此来发问呢？
此中必有缘故耳！
想到这里，曹叡倏然来了兴趣。
聪颖的他已然猜到，夏侯惠这是要作规劝之言了，且所规劝之事并不寻常，不然他也不会拿武帝来作幌子。
“稚权且说说，武帝之冀望乃何？”
挥手示意其他侍从离得远了些，曹叡才轻声发问。
且问罢，略微顿了下又加了一句叮嘱，“先前朕便有言，如若朕有不德之事，容你尽本职作规劝之言。稚权有言便言，不可效仿纵横家语不惊人死不休之道，胡乱冠以武帝名义。”
天家称孤道寡之人，素来人性淡薄。
故而饶是夏侯惠两世为人，甫一听曹叡语气如此殷殷、宛若推心置腹之言，仍不免在心中头上泛起一缕感动。
尚且在那么一瞬间，诞生了几分愧疚。
盖因他想为曹魏续命也好，立志杜绝司马氏弄权也罢，在他的心中，从来都没有将曹叡与曹魏社稷看作一体的。
而是将之当成一个可以左右曹魏社稷命运的之人。
一个需要被规范行为、规劝得失，避免走上歧路、令曹魏社稷堕入深渊的人。
仅此，而已。
是啊，在夏侯惠的心中，曹叡只是皇位上的过客！
只是可以让他实现自身所想的工具！
所以他也不需要付出情感，更不需要敬畏有加、誓死效忠。
他是想作曹魏的忠臣，不吝杀身报国的对象也是曹魏政权，而并非是在一段时间内戴着天子冠冕的曹叡。
但从曹叡如今的叮嘱中，便可听出他对自己的亲近、宽容以及器重。
而且是自己曾经借着他的言辞漏洞强行索要过骏马、作阿房宫赋当面讥讽的前提下！
既非骨肉、又非故人或心腹，便能受如此恩宠，实属殊遇！
这让夏侯惠有一种甘愿报效的冲动。
毕竟人非草木，孰能无情呢？
当然了，他感动也就这么一瞬间。
很快，他便将曹叡在不经意中做出君上示恩的帝王权术抛弃脑后，很恭敬的作答。
“唯。”
“陛下爱护之意，惠谨记于心。”
“然而，惠此番作言，并非效仿纵横家。惠言辞所指者，乃武帝曾对陛下有‘我基於尔三世矣’之冀望。”
“此冀望，时人皆以为武帝欲陛下得承基业第三世。然依惠看来，武帝作此断言时，已然筑铜雀台、有如‘国家无有孤，不知当几人称帝、几人称王’之言，如此武帝对陛下之冀望止于三世基业乎？惠窃以为，非也！是时，武帝已然荡平北方、鼎定中原，天下英才几尽收囊中，基业得递三世乃必然也！所思所虑，乃恐人亡政息、时移世易，以令峥嵘数十年之基，殊也！”
言至此，他略微停顿了下，稍微压低声音复言道。
“陛下亦知，惠久居民间，对郡县之治、黎庶生计并非一无所知；入宫阙受职数月后，观庙堂衮衮诸公之为、京畿百官之风，乃有如此感触——今我大魏之基与武帝在世时之基，已然殊矣！”
天子曹叡没有作声。
只是满脸肃穆、眼神变得很冰冷的盯着俯首在前的夏侯惠。
倒不是他觉得自己又像上次那般，被夏侯惠毫不留情面的指摘了。
更因为先前夏侯惠曾道出士族豪族勾连官僚侵吞民屯之事，而令他知道这个年岁比自己还小的人，心智很成熟、会去关注一些社稷重臣才有心关注的弊病。
所以，他才变得很严肃。
将夏侯惠的此番言辞，当作了社稷重臣进言国策那般去慎重考虑。
许久的沉默后。
天子曹叡才收回目光，以手轻轻的揉着鼻根，沉声发问道，“卿可知，妄言诽谤公卿、佞言惑上之罪否？”
“回陛下，惠知。”
闻言，夏侯惠略微昂头，不假思索而道，“若陛下听罢惠所言，犹以惠乃妄言，惠甘愿领死。”
“嗯.....”
一记轻微的鼻音。
曹叡睁开眼睛，挥手向御驾驭者下令，“折道往崇华后殿。”
竟是连暮食都不用便要秉烛议事了。
不过，想想也很正常。
素来以祖父曹操作为此生追赶目标的曹叡，本就有容人直谏的器量，在听到夏侯惠不吝以性命作誓时，自然也心有汲汲。
少时，至。
天子曹叡让人奉来些许酒水与干果，随后屏退左右，虚前席于夏侯惠，做出了洗耳恭听的姿态，且还不忘说句贴己话，“稚权乃夏侯氏之后，亦我魏国宗室也！有言尽可畅言之，无需忌讳其他。此间之话，必不传四耳之外也！嗯，稚权以为，武帝之基与现今社稷基业，何所殊邪？”
你也就是这么一说.....
但我要是真信了、肆无忌惮畅所欲言了，翌年今日便是我忌日了~
“唯。”
暗中嘀咕了声，夏侯惠连忙恭声而应，“惠，谢陛下恩宠。”
旋即，亦不等曹叡复催促，径直将心中所思和盘托出，“陛下，惠所思者，有三。”
“一者，乃民患不均。”
“前朝末年，世家豪右横行州郡、武断乡曲，田亩连于方国，而弱力少智如黎庶贫佃者无有立锥之地。逢天灾之年，官府征调不息，遂有张角振臂一挥，一月之内举国七州二十八郡尽头裹黄巾！”
“武帝逢时而起、跃马挥鞭，平息战乱后犹戒于心，以前车之鉴不吝打压世家豪右，唯恐重蹈覆辙耳！然而如今我魏国社稷，世家豪右复起，恣睢于州郡，社稷民屯之田尚且胆敢侵吞，犹有何不敢为之！”
“陛下，惠窃以为，世家之患，更甚于刀兵也。”
“如前朝四世三公之汝南袁氏。彼袁本初者，逢汉室失纲之时，年不过三十有余，已然负天下之望，人皆谓之‘非本初无以靖安社稷’。而待董卓乱政、余孽作乱，以致汉室蒙尘，山阳公东奔洛阳，坐拥河北四洲之地的袁本初，竟不迎山阳公效忠！其弟袁公路，更无父无君，竟僭号天子于寿春！由此可见，世家一旦坐大，必蝇营狗苟于门户私利而弃克忠之忱也！所谓‘枝大者披心，尾大者不掉，有国有家之所慎也’者，如是也！”
说到这里，夏侯惠止住话语，偷眼往天子曹叡那侧撇去。
只是天子方才让侍从点燃的灯火很少，烛光依稀中也看不清楚他此时的表情，且还半晌都没有做声。
是故，夏侯惠略作踌躇，便又加了一句，“陛下，惠窃以为世家豪右之事，前朝便是顽疾，非一朝一夕可除也。且今天下刀兵未熄，以社稷安定为计，世家豪右可抑而不制也。”
“嗯，此事朕已有思量。”
闻言，天子曹叡略微昂头，飘忽的烛火在他脸庞上游走，让光影交织出几缕阴沉，“稚权复言其二。”
“唯。”
朗声而应，夏侯惠肃容说道，“二者，乃国之抡才。”
“为今，我魏国抡才乃是九品官人制，虽乃基于前朝举孝廉制度已然蝇苟之弊，然同样失于偏允。如以家世定品，委实自绝于寒门草莽之辈也！陛下不见，昔日襄助武帝克成大业者，有若颍川荀氏、锺氏、陈氏与河内司马氏以及河北崔氏等世家豪门，然尚有如贾文和、满伯宁、戏志才、郭奉孝、张文远、乐文谦、徐公明等出身寒门者邪？”
“武帝在世，屡颁求贤令，不拘一格降人才，唯才是举，故能收天下济济多士，克成大业。而今，我魏国受禅汉室承天命以来，犹有蜀吴不臣、屡屡兴兵犯境；公孙氏恣睢于辽东、阴奉阳违；北疆鲜卑、乌丸与各部杂胡不服王化，不乏掳掠杀戮百姓之事，未可谓之四海生平也！如此，国之抡才不可局限于门第，当布诏求贤，揽延天下英俊、收罗世间贤才，以令社稷不乏贤也。”
“再者，以家世定品，出身微末者将无出头之日。长此以往，怀才不遇者必有忿恚。腹诽诟病朝廷者尚无所害，惠唯恐彼等对我魏国社稷觖望，有奔蜀入吴之举耳！”
“且抡才有门第之分，必催生世家坐大。如出身微末者求进身之阶时，官府以家世不录，彼必转去依附世家。如此，彼等感世家举荐之恩，而不念朝廷授职之赐，必将以身许于世家而非忠于社稷也。”
言至此，夏侯惠豁然起身，离席而拜，音色皆厉而谏。
“陛下，惠窃以为，九品官人制或利于一时，然于社稷而言乃流毒无穷也！盖因以家世定品，犹如春秋之世卿制。若不加以遏制，日后庙堂公卿恐将不以德才公推而得位，乃以出身门第而定论耳。”
“惠之族夏侯氏，并非士族世家，因先前影从武帝创业而显贵于当世。然若依今朝廷以家世定品抡才，惠终一生未有面君之时、不可得居两千石之位耳！方才陛下有言，谓夏侯氏与宗室无异。而贵为宗室，于国之抡才中犹处下品，此制乃社稷之福乎？惠年少，才疏学浅，望陛下自察之。”