第一千六百八十章—第一千六百零八十一章 魔君狠辣(1 / 1)

然而即便是以人仙之道证就了真仙以后,却不意味着在证道真仙之后就还要继续的以人仙之道继续修行。

毕竟这些真正的修行过人仙之道,证就人仙的真仙才比任何的人都清楚这条道路的艰难,哪怕是有这长生道君的例子在前,也足以劝退许多的真仙。

曾经他们选择人仙之道是没有选择,但是一旦证就仙道以后,因为整个生灵蜕变的脱胎换骨,弥补了资质,就意味着他们不再是只有这样一个选择。

人仙之道实在是太过于艰难和痛苦,是以除非是野心极大或者说别无选择的真仙,他们都会选择主修其他的仙道,然后将人仙之道当做辅修。

迄今为止,这以人仙证就真仙的不少,可是能够在真仙境界继续深耕的强者并不多,而这诸多道君之中,真正的广为人知的以人仙之道证就道君的不超过十位。

当然,这或许还有一些道君强者将自己兼修人仙之道当做底牌没有暴露出来,可是相比较其他的几条仙路证就道君的人数,也足以证明这人仙之道的艰难。

如果是有选择的话,大薛国主其实也不想要从这条路来证就真仙,但是综合他所走的这几条道路来说,真正算起来人仙之道算是最为容易突破的,是当前最有可能成就道君的,其他的几条道路难度会更高。

每一条真仙的道路都是截然不同的,哪怕是看似走的同一条道路,但是因为掌握的权柄不同,对于法则的感悟不同,最终的表现也完全不同。

就好比这人仙之道,大多数人仙都是开辟内天地小宇宙,磨炼自身神躯,但是有的人仙注重内天地的开发,有的人仙注重自身的身躯,也有的人仙会更加主动武道意境......

种种不一而足,每一位人仙的侧重不同,他们的修行特征也不同,所能够得到的参照也就很少。

并且最为关键的是一点,那就是人仙之道的每一位人仙对于自己所修行的道都隐藏的特别深,并非是所谓的扫蔽自珍的想法,最根本的原因是为了自保。

人仙之道是自己身躯不断的蜕变的过程,也就是从不完美到完美转化,那么在这个过程中总会有一些弱点存在,而这些弱点对于某些人仙来说几乎是致命的存在,就算不是致命的弱点,也会让他们元气大伤。

没有人愿意将自己的安危交到别人的手中,真仙亦或者道君在某些时候或许不会注重小节,但是关乎自己的性命安危,关乎自己的未来道途,没有人愿意做这个赌博,都会尽可能的避免这样的情况出现,扼杀一切的风险。

所以人仙之道证就道君的人数本来就不多,在加上这般的特殊情况,真的愿意指点别人的人仙道君可谓寥寥无几,甚至可以说除了长生道君裴玄景之外,其余再也没有任何一位。

别人担心暴露出自己的弱点成为致命的威胁,但是对于长生道君来说他根本不担心,作为同修五道证就道君的存在,就算是暴露出自己的一些弱点,别人也没有可能抓住,因为就算是他不用人仙的力量,也同样是无敌的存在。

可是就算是有着长生道君在道院内开坛讲道,大薛国主也不可能从长生道君这里获得以人仙之道证就道君的机会。

且不说双方之间的那些纠纷过往,就算是这位道君不在意这些,大薛国主的性格也做不到彻地的信任对方。

因为这人仙之道的求教不同于其他的仙道是简单的讲解法则权柄的感悟,这每一位人仙的神躯都是不一样的,也就是他们在修行的过程中所遇到的问题也是完全不同的。

想要获得更强者的指点,在某种程度上他们是需要在强者面前暴露出来自己的弱点,让对方去探知自身神躯的一些不足,以此来因材施教对症下药。

将自己的底牌和弱点暴露在别人的面前,哪怕是长生道君,这对于大薛国主是难以接受的。

的确长生道君裴玄景的声名远扬,他的行事作风是受到所有人认可的,并且对方的强大实力也是最为切实的保证,毕竟对方就算是不知道自己的弱点也能够轻易镇压自己。

但是知道归知道,想要真的接受这一切,对于大薛国主来说也是一个极其困难的问题,他的性格注定了根本做不到。

是以,毫无疑问的是这一条道路也彻地断绝,他只能够另寻他法。

大命运术的出现,却给了他一丝希望,让他微微心动。

的确,这大命运术和他没有半分的契合,就算拿到手了也无法使用。

可是这大命运术却不代表没有任何的作用,因为据说这大命运术有推演天机,观察未来人生轨迹的作用。

那么自己不需要修行这大命运术,只需要去借助其推演未来的能力,去探查自己的未来轨迹,寻找一个圣灵身躯的发展方向,这就是最大的帮助了。

因为在未知的情况下独自摸索前路,和知道了大概的目标然后前行,这两者之间的苦难程度天差地别,若是能够知道前路,那么将事半功倍。

而且这不是自己的所需求的神通术法,自己只是需要借助大命运术一用,也就是说他并非是完全独立的,也是可以选择和其他人合作,这样能够获得的大命运的机会更大一些。