1065、论果(1 / 1)

“我寻侯爷问了她的去向。”

如藏捻动手中的佛珠,他说的平静,然而每一个字句都无法让人忽视。

那要寻找的毕竟是自己的阿妈,还是做了恶的阿妈。

对于一个修佛者而言,是何等的沉重。

余神看向巫融:“主公知道吗?”

“不知道。”

巫融微微摇头。

颇有些遗憾的说道:“师尊亲自出手探查她的下落,可惜的是,师尊也一无所获。”

“也许正是这样,所以如藏大师才选择跟着我,估计是想等我师尊更进一步的时候再寻。”

“没错。”

如藏点头,认同巫融的说法。

他觉得,等涂山君的实力更进一步,那大道凝聚的生死簿应该就能查到阿妈的下落。

“我怀疑她没死。”

沙哑的声音在一旁响起。

涂山君摆手示意众人不用这么拘谨,严肃的分析道:“生死簿对寿尽之人的作用超乎寻常,没查到说明对方的处境要么就是没死,要么被人扣下,再就是其本身变成异数遁出生死。”

“我觉得对方没死的概率更大。”

“为什么?”

“就是一种隐约的感觉。”

众人凛然,这可不是什么第六感,而是生死道大道之君的感觉。

巫融沉思道:“如果她没死,只是一介凡人的话应该更不可能避开生死簿的排查。”

涂山君点头道:“说的对,我猜她应该死了又活了。”

“死而复生?连大神通都很难做到吧。”

“转世?!”

巫融和余神异口同声。

“昂,怪不得佛说不要再寻找,她既然已经转世,和你本来就再没有因果。”巫融恍然大悟。

虽说出家的人断绝亲情,使老人无依,小孩儿无靠,不孝也不负责任。

但是,家人转世去,再来寻找岂不是过于执着,本来已经和自己关系的因果,现在非要强行的加在自己身上。

“她转世了,并且不止一世。”

涂山君看向如藏:“你以前找到过?”

“找到过。”

涂山君神情微动,那两人亦如此。

余神长叹道:“她既然已经转世,与你的因果就已经没了,她所有的恶业都会由转世的人来承担,这是天道循环。就是这么一次次的交织,一次次的循环才交织出红尘浊世,你已脱出红尘,何必回来。”

“是啊,转世的她已经不是她。”巫融同样劝解。

这么长时间的相处,他觉得如藏大师确实担的上大师的称呼,做为朋友,他并不想见到如藏重新回来,红尘着实有太多的因果业报。

他虽是道门出身,对佛学也有不错的见解,佛陀是要五蕴皆空的。

如藏这岂不是本来可以空却又自己捡起不空。

如藏问道:“真的不是她了吗?”

说话间看向涂山君。

他希望这位各家都有涉猎的大能为他解惑。

涂山君看了看如藏,又看向巫融和一旁的余神,以及装作紧张实际却不在乎的魔头。

解释道:“如果按照最朴素的修行知识来解释,转世的人就不再是上一世的人,因为这么追溯下去根本就没有终局。”

“这一世是上一世的转世,上一世是上上世的转世。”

“因此修行界普遍认为,每一世都是独立的。”

三人一魔神情俱是一震,各自正襟危坐。

这可是大能讲经,还是生死、阴阳同修的二花大能。

如果说世上还有谁能讲明白轮回和生死,除了涉猎此道的古帝、无量尊和西天的佛陀之外,应该也就只有眼前的大道君。

“为了保持每个生灵的独立性,从而根据真灵衍生出三魂七魄,天魂、地魂、人魂,以及依附三魂的魄。”

“一个人死了,天魂归天,地魂入地,人魂徘徊,若能炼精化气则可转为鬼修。”

“鬼修暂不论。”

“单说人魂,也就是‘生魂’,天生受父母血肉精气影响。”

“之后成长为‘自我’。”

“这个人可以叫李四。”

“李四忽然死了。”

“很奇怪,上辈子的张三杀了人,所以这一世的李四就要死,明明他们并不是同一个人,甚至可能是不知道多久前的一世做恶,以至于这一世结出恶果,他们唯一相同的就是一个来自天地的真灵,真灵无性。”

“善果亦如此。”

“不知多久前的行善,没有报到自己身上,而是结在不知道多少世后。”

余神诧异的问道:“难道佛错了,所谓的斩断、不沾因果其实并不真实?”

“佛没错,佛悟了。”

涂山君摇头道:“还记得第三步吗?”

“炼假还真!”

众人异口同声。

“这就是为什么出家叫‘出家’。

“那如藏大师……”

“你要找到什么时候?”涂山君没有回答而是看向如藏。

如藏沉声道:“一直。”

巫融皱眉许久问:“搭上一生去渡一人值得吗?”

如藏忽然笑了,颇为不好意思的说道:“贫僧本来是打算多渡两个的,发现力有不逮,恰好侯爷与贫僧的路相似,因此这才厚着脸皮留下来,想着或许同行的话,可以有所建树。”

巫融肃然。

平日里见到个修士便称对方道友,这道友渐渐都变得日常起来,他现在竟然叫不出。

“我这事,不一定能成……”巫融很多话都没有说。

事儿不仅不一定能成,在诸多势力的倾轧中,他们稍有不慎就会粉身碎骨,更不用说还有古仙楼之约。

他迟迟不进道君就是还在做准备。

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