儒家既然是满足人的需要的,尤其是当了统治阶级的御用思想的统一武器以后,就变成了家,当然别诸子百家中的杂家,是大有不同的。
但是从功能上讲,必须是满足各种需要失却之主。
只要是维护统治所需要的东西,儒家就必须考虑进去,包括在他们的一揽子服务里面。
而这里,最主要的就是军事需要了。
话说天下大势,分久必合,合久必分。
无论是合,还是分,都不是如同种庄稼,只要播下种子,到了天数,就可以收获了。
也不是酿酒,只要把料配齐,放在酒窖里,经过一段时间,靠自然发酵,就可以往外舀酒喝了。
分也好,合也好,都是打出来的!
你说儒家不懂打仗,能为统治阶级服务吗?
所以,儒家会打仗,称为儒将。
一流儒将,才是最受欢迎的人才。
而曾国藩算是满清时期,只好的一个了。
他是科举出身,又是显赫一时的曾大帅,因此,才成为历史上能让满清在太平天国的攻击下苟延残喘的中流砥柱。
丁善庆,至少军事理论上还可以,军事实践,在历史上没于多少机会,也不知道到底怎样。;} catch 而有了麦柯等人的助推器以后,曾国藩的观点就更加站不住脚了。
简直就是不讲理,一味对满清愚忠了。
虽然二人意见相左,曾国藩对他的欣赏却与日俱增!
因为,丁善庆一说需要个名厉害的助手,曾国藩第一个就想到了赵烈文。
曾国藩不是没有想到他手下的其他大员。
可是一方面他们都已经各自负责一摊,难以脱身;另一方,他也认为他们并非是合格的人选。
某一个方面,也许他们不错,但是全面衡量,他们不是独挡一面,文武双全的人才。
而且这种文武双全,不是传统意义上的文武双全,而是富有开拓进取,满怀创新精神的文
武双全!
这个赵烈文呢,曾国藩承认,他不少方面比自己都厉害!
因此,他依然派出他来担任这个儒家军司令。
虽然是副的,但是和正的没有什么区别,因为丁善庆的心思还有岳麓书院,还有军事理论的研究。
同时,即使是参与军事,他也主要在军队建设上,而不是在军事管理上,更不在打仗上面。
因此,今天的两军对垒,实际就是赵烈文对羊种!
赵烈文的六万儒家军,按照二十八字营的编制,背靠岳麓山,有人站队列,有人守营盘,军纪森严,张弛有度,竟然呈现出凛凛军威。
羊种带领的是羊家子弟兵,一共两个军!
这两个军全体出动,兵分左右,对阵儒家军。
羊种中军阵中,居中指挥,两军在他左右,各有一杆认军旗魂坼天地。
右面那个军是永恒军,认军旗上两个斗大的楷书:永恒!
左面那个军是永生军,认军旗上也是斗大两个字:永生!
两个军都是标准编制,都是三三制,一直到班级单位,都是如此。
一个军下辖三个师,每个师的定员和实际编制都是一万人。
因此,在人数上,羊家军也是六万人,和对垒的儒家军相等。
这些将士,当然不都是羊家子弟,但是军官都是!
士兵则是从别处召集而来,归属于羊家精英的统领。
不过,不管是羊家子弟,还是外姓他人,他们都有一个共同
他们都是基督徒!
这些人经历了战火的考验,信仰上都非常坚定!
今天,他们就要以坚定的信仰为根基,和这些儒家弟子较量一番!
两家军队对面而立,赵烈文果然有点花活。他竟然来个阵前动员!
他说: “今天,我们要代表儒家正统,决死一战!你们每个营都知道自己代表了什么精神吗?”
“知道!”
霹雳一声,六万人爆喝一声。
让后就是各个营报名,一千人也都扯破了喉咙叫!从头到尾,结果大家都被暴雷轰击了二十八次!
道!德!信!思!勤!忍!让!仁!义!礼!智!友!勇!宽!温!良!恭!俭!省!恕!直!忠!孝!节!悌!德!慈!严!
一阵焦雷滚过,儒家军的士气陡然高涨!(未 完待续 ~^~
ps: 已经上架,求订阅,求月票,谢谢!